מדוע אתה עושה את מה שאתה עושה ?

מדוע אתה עושה את מה שאתה עושה ?

איזו משמעות אתה מייחס לכל זה?

האם קיימת בכלל מטרה?

  האם כוונתך יציבה?

אם אין כוונה לפניך

 אתה יכול פשוט לוותר בכלל

כלום לא ייעשה למען הקבוצה

כי הקבוצה הינה כמעיין עבורך

אז חזק את הכוונה למען צמיחת חבריך

 הרי בלעדיהם אין נקודת התחלה

והם יחזיקו את הכוונה למען צמיחתך

כי זו הברית, מה שנקרא

תקבע את המטרה לפני כל פעולה

זו הבטחה המשותפת של אחדות הקבוצה

לא לדאוג לצרכיך האישיים

 אלא כל מעשיך למען אחרים 

למען חבריך והעולם כולו

 ונשמתך תתגלה בדרך זו

זה לא רק עליך

זה לא רק עליך   

אלא יותר על חבריך

עליך לחשוב עליהם באהבה

ועליהם אף לעלות למעלה

מכל השינאה שרואים

ולדרוש מהאור את השינויים

 בעוד אתה מברר זאת דרך הקבוצה והחברים

האהבה שתקבל תשאר לעולמים

ואז כשכולם באמת יחפשו ערבות

הטבע שלך יגלה דרך חדשה להתבוננות

בעוד תפיסת המציאות שלך תשתנה

הבושה שאותך תמלא

 תביא גם אותך 

 אין עוד מלבד

אדם מגיע לרופא

אדם מגיע לרופא

לבקש מרפא 

  על הלב להיטהר, הרופא אומר

 כדי שהתרופה תצליח, יש להתחבר
 למצבך ולטבעך כלל אין קשר

הכל קיים כדי שתראה

עד כמה הפוך אתה באמת

 מכוח הטבע, הנך רחוק יותר מכוכבי הלכת

אז קבל את הצעת הרופא, באהבה היא ניתנת

הפוך את רצונך במדויק לאמת

ערבות

מדוע אתה כאן?

מדוע אתה כאן?

מה בלבך הדבר

שכל כך יקר  ?

אם לא את השעורים עם האחים

אז אתה מבזבז את זמנך על רצונות של אחרים

אז מדוע, אם כן,אתה כאן?

איך אפשר לצפות לקרב את החבר?

האם הרב"ש את זה לא הבהיר?

 ?מה נדרש כדי לבנות את הכוח המחבר

אך אתה מצפה לגלות את המקור?

אם לשעור אינך בא

אז האגו מנהל את ההצגה

אז מדוע אתה כאן?

כשאומרים כמה שאתה קרוב

לאיחוד הכללי ושלעולם לא תרחק

ואתה לא עושה כל מה שביכולתך 

לעמוד בכיוון הפריחה 

ולהתחבר עם הכלי

זה ממש מבלבל אותי

אז מדוע לעזעזל אתה כאן?

אם המטרה כשלעצמה 

אינה מספיק חשובה

אם חייך כל כך קשים

שאל את עצמך שוב

האם אתה מחכה לסימן כלשהו?

   אז ללא תירוצים

לך לקבוצה ותהיה נוכח בשעורים

ונסה לשאול את כל אותן השאלות בפנים

אך כשתסיים,תשאל עוד פעם

מדוע אתה כאן?